"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"
"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"
19.02.2011 в 01:20
Пишет Merlinda:Котэ-клептонамэ
Думаю, такого еще не было
"Жители города Сан-Матео в американском штате Калифорния разоблачили кота-клептомана по кличке Дасти, сообщают Дни.ру. Благодаря камерам ночного видения им удалось зафиксировать, как «грабитель» в темное время суток выходит из дома, забирается к соседям и возвращается обратно, прихватив с собой какой-нибудь предмет.
Как подсчитали пострадавшие, кот выкрал у них почти 600 вещей.
Добычу Дасти складывал в доме хозяев, которые даже выделели для этого отдельное помещение. По словам соседей, изначально они подозревали в краже вора-человека, но их удивил выбор злоумышленника, который мог украсть, например, солнечные очки, пластиковую крышку от кастрюли или просто губку для мытья посуды. Кроме того, Дасти похищал носки, нижнее белье, одежду, перчатки, полотенца, игрушки и многое другое. «Я всегда говорю своим детям — ничего не оставляйте во дворе, а все ценные вещи в доме хорошенько прячьте. Иначе наутро у вас обязательно пропадет пара обуви, игрушки или нижнее белье», — рассказала одна из местных жительниц.
Как признались владельцы кота, в одну из ночей Дасти установил рекорд, раздобыв сразу 11 предметов, пишет Metro. По словам хозяев, кот-клептоман «получает от своих делишек огромное удовольствие». Похождения Дасти даже сделали его героем программы о кошках на телеканале Animal Planet. Именно корреспондент установил около дома Дасти камеру ночного видения, чтобы получить видеодоказательства его «преступлений».
Когда соседи узнали, кто именно ворует их вещи, они не стали устраивать скандал. Теперь, если из их домов что-то пропадает, люди идут к хозяевам кота и забирают свои вещи.
Напомним, что летом 2010 года еще один кот-клептоман был изобличен в Британии. Оскар из Портсвуда таскал чужие вещи и приносил хозяевам, чтобы, как предполагается, порадовать их и отблагодарить за то, что они взяли его из приюта".
отсюда
URL записиДумаю, такого еще не было
"Жители города Сан-Матео в американском штате Калифорния разоблачили кота-клептомана по кличке Дасти, сообщают Дни.ру. Благодаря камерам ночного видения им удалось зафиксировать, как «грабитель» в темное время суток выходит из дома, забирается к соседям и возвращается обратно, прихватив с собой какой-нибудь предмет.
Как подсчитали пострадавшие, кот выкрал у них почти 600 вещей.
Добычу Дасти складывал в доме хозяев, которые даже выделели для этого отдельное помещение. По словам соседей, изначально они подозревали в краже вора-человека, но их удивил выбор злоумышленника, который мог украсть, например, солнечные очки, пластиковую крышку от кастрюли или просто губку для мытья посуды. Кроме того, Дасти похищал носки, нижнее белье, одежду, перчатки, полотенца, игрушки и многое другое. «Я всегда говорю своим детям — ничего не оставляйте во дворе, а все ценные вещи в доме хорошенько прячьте. Иначе наутро у вас обязательно пропадет пара обуви, игрушки или нижнее белье», — рассказала одна из местных жительниц.
Как признались владельцы кота, в одну из ночей Дасти установил рекорд, раздобыв сразу 11 предметов, пишет Metro. По словам хозяев, кот-клептоман «получает от своих делишек огромное удовольствие». Похождения Дасти даже сделали его героем программы о кошках на телеканале Animal Planet. Именно корреспондент установил около дома Дасти камеру ночного видения, чтобы получить видеодоказательства его «преступлений».
Когда соседи узнали, кто именно ворует их вещи, они не стали устраивать скандал. Теперь, если из их домов что-то пропадает, люди идут к хозяевам кота и забирают свои вещи.
Напомним, что летом 2010 года еще один кот-клептоман был изобличен в Британии. Оскар из Портсвуда таскал чужие вещи и приносил хозяевам, чтобы, как предполагается, порадовать их и отблагодарить за то, что они взяли его из приюта".
отсюда
среда, 16 февраля 2011
"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"
Заказала себе корсет.
Привезли, примерила, он мне не понравился, отдала обратно.(
Хочу другой.
Привезли, примерила, он мне не понравился, отдала обратно.(
Хочу другой.
"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"
Я НЕ МОГУ УЧИТЬ АНАТОМИЮ. НЕ МОГУ УЧИТЬ КОСТИ ЧЕРЕПА, ДА И ВООБЩЕ СЕЙЧАС НИЧЕГО НЕ МОГУ УЧИТЬ!
У меня дикая заторможенность и, какая-то вполне объяснимая тупость.(
В руках конспект, а я тупо смотрю на розовую гламурную клавиатуру в цветочек и сердечко и думаю : "не фига себе!" и так пол-часа.
Потом вздыхаю тяжело так и перевожу взгляд на череп.
Он мне не нравится( Он какой-то несимпатичный(
Сделала перерыв на пиццу и опять уставилась на сакурячьи клавиши.
Мне холодно, холодно, холодно. я очень мёрзну.
Страшно недовольна собой.
Я не могу подумать, как завтра утром холод опять схватит меня и сожмёт крепко-крепко.(
Вопрос тем, кто понимает :
У меня дикая заторможенность и, какая-то вполне объяснимая тупость.(
В руках конспект, а я тупо смотрю на розовую гламурную клавиатуру в цветочек и сердечко и думаю : "не фига себе!" и так пол-часа.
Потом вздыхаю тяжело так и перевожу взгляд на череп.
Он мне не нравится( Он какой-то несимпатичный(
Сделала перерыв на пиццу и опять уставилась на сакурячьи клавиши.
Мне холодно, холодно, холодно. я очень мёрзну.
Страшно недовольна собой.
Я не могу подумать, как завтра утром холод опять схватит меня и сожмёт крепко-крепко.(
Вопрос тем, кто понимает :
Вопрос: Можно ли мне пропустить завтра институт?
| 1. Можно, ты всё наверстаешь. | 2 | (15.38%) | |
| 2. Ни в коем случае! Анатомия! | 1 | (7.69%) | |
| 3. Ни в коем случае! Живопись! | 2 | (15.38%) | |
| 4. Ни в коем случае! пропускать вообще плохо! | 0 | (0%) | |
| 5. Ни в коем случае! потом сама себя скушаешь! | 1 | (7.69%) | |
| 6. Зато отдохнёшь и спокойно выучишь анатомию. | 0 | (0%) | |
| 7. Просто отдохнёшь. | 2 | (15.38%) | |
| 8. Зато не замёрзнешь и не простудишься! | 3 | (23.08%) | |
| 9. Думай сама | 1 | (7.69%) | |
| 10. Вообще не думай. Никогда. | 1 | (7.69%) | |
| Всего: | 13 | ||
суббота, 12 февраля 2011
"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"
Какие мысли подпустить к себе сейчас, а какие оставить про запас?
пятница, 11 февраля 2011
"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"
Басе (1644 - 1694), великий японский поэт XVII века, сочинил однажды
стихотворение из семнадцати слогов, известное как хайку, или хокку.
Yoku mireba
Nazuna hаnа saku
Kakine kana.
В переводе оно звучит примерно так:
Внимательно вглядись!
Цветы "пастушьей сумки"
Увидишь под плетнем!
Возможно, Басе шел по проселочной дороге, когда заметил нечто
малоприметное у изгороди. Он подошел поближе, всмотрелся и обнаружил дикое
растение, довольно заурядное и обычно не замечаемое прохожими. Людям Востока природа очень близка.
Это чувство природы пробудилось, когда Басе обнаружил неприметный цветок,
распустившийся у старой, полуразрушенной изгороди возле отдаленной сельской
дороги и цветущий так невинно, так непритязательно - совсем не желая, чтобы
его кто-нибудь заметил.
Уже его скромная,
неброская красота вызывает искреннее восхищение. В каждом лепестке поэт
может прочесть глубочайшее таинство жизни или бытия. Сам Басе мог этого не
осознавать, но я уверен, что сердце его в то время волновали чувства,
родственные тем, которые христиане могли бы назвать божественной любовью,
достигающей последних глубин космической жизни.
Горная цепь Гималаев способна вызвать у нас чувство возвышенного
трепета; волны Тихого океана могут внушать ощущение чего-то вечного. Но
поэтически, мистически или религиозно открытый ум в каждой былинке, как и
Басе, ощущает нечто трансцендентное, выходящее за пределы всякой корысти.
Это базисные человеческие чувства, поднимающие нас в царство Совершенной
Земли. Речь тут идет не о величии. В этом отношении японский поэт обладал
специфическим даром - находить великое в малом, трансцендировать все
количественные измерения.
Таков Восток. Посмотрим теперь, что может предложить в сходной
ситуации Запад. Я выберу Теннисона. Быть может, он не является типичным
западным поэтом, коего следовало бы избрать для сравнения с поэтом
дальневосточным. Но приводимое здесь стихотворение в чем-то очень близко
стихотворению Басе:
Возросший средь руин цветок,
Тебя из трещин древних извлекаю,
Ты предо мною весь - вот корень, стебелек
здесь, на моей ладони.
Ты мал, цветок, но если бы я понял,
Что есть твой корень, стебелек,
и в чем вся суть твоя, цветок,
Тогда я Бога суть и человека суть познал бы.
Я хотел бы отметить в этих строках два момента.
1. Теннисон срывает цветок, держит его в руке "вместе с корнями",
смотрит на него, наверное, внимательно. Возможно, у него возникло некое
чувство, родственное чувству Басе, когда тот обнаружил цветок "пастушьей
сумки" возле дорожной ограды. Но между поэтами есть различие - Басе не
срывает цветка. Он просто на него смотрит и погружается в размышления. Он
что-то чувствует, но все, что ему хочется сказать, он выражает знаком
восклицания. У него нет слов, чувство слишком переполняет его, оно глубоко
и он не желает его концептуализировать.
Теннисон активен и аналитичен. Сначала он срывает цветок, забирает его
с места, где тот растет. Он отделяет его от почвы, которой тот принадлежит.
В отличие от восточного поэта, он не оставляет цветка, он должен его
вырвать, унести "вместе с корнями" от потрескавшейся стены - иначе говоря,
растение обречено на гибель. Его судьба явно не интересует Теннисона,
которому нужно удовлетворить свое любопытство. Уподобившись некоторым
медикам, он должен осуществить вивисекцию цветка. Басе даже не прикасается
к "пастушьей сумке", он просто смотрит, "заботливо" наблюдает - и это все,
что он делает. Он совсем не активен, и это контрастирует с динамизмом
Теннисона.
Я специально останавливаюсь на данном моменте, и у меня еще будет
повод к нему вернуться. Восток молчалив, Запад велеречив. Но молчание
Востока не означает немоты и бессловесности. Молчание нередко столь же
красноречиво, как и многословие. Запад многословен, более того, он делает
слово плотью и отводит этой телесности зачастую слишком заметное, даже
слишком выдающееся, слишком роскошное место в искусстве и в религии.
2. Каково следующее действие Теннисона? Глядя на сорванный цветок,
который, вероятно, уже начинает вянуть, он задается вопросом: "Понимаю ли я
тебя?" Басе совсем не пытлив. Он ощущает тайну, открывающуюся в скромном
цветке "пастушьей сумки", - таинство, уходящее в глубокий источник всего
сущего. Он заражается этим чувством и выражает его неслышным,
непроизнесенным восклицанием.
Теннисон, напротив, продолжает интеллектуальные размышления: "Если бы
[я подчеркиваю это "если бы" - Д. С] я мог тебя понять, то понял бы Бога и
человека". Характерным для Запада является здесь призыв к пониманию. Басе
принимает, Теннисон сопротивляется. Индивидуальность Теннисона - нечто
внешнее по отношению к цветку, "Богу и человеку". Теннисон не отождествляет
себя ни с Богом, ни с природой. Он всегда на расстоянии. Его понимание -
это то, что сегодня называется "объективным научным пониманием". Басе
целиком "субъективен" (не лучшее слово, поскольку субъект всегда
противостоит объекту. "Субъект" для меня - это то, что я называю "
абсолютной субъективностью"). Басе держится этой "абсолютной субъективности",
в которой он видит цветок, а цветок видит Басе. Это не эмпатия, не
симпатия и не идентификация.
Басе говорит: "Внимательно всмотрись!" (по-японски "Yoku mireba").
Слово "внимательно" предполагает, что Басе не является более сторонним
наблюдателем. Сам цветок осознает себя, молчаливо и красноречиво себя
выражает. Это молчаливое красноречие или красноречивое молчание цветка
человеческим эхом отражается в семнадцати слогах Басе. Вся глубина чувства,
вся тайна выразительности или даже философия "абсолютной субъективности"
постижимы только для того, кто испытал нечто подобное.
У Теннисона, насколько я могу судить, прежде всего нет глубины чувства.
У него все сводится к интеллекту, это типично западная ментальность. Он
является адвокатом учения о Логосе. Он должен что-то говорить, должен
отвлекаться от своего конкретного опыта или интеллектуализировать его. Он
должен переходить от чувства к интеллекту, подчинять жизнь и чувство серии
аналитических операций, чтобы удовлетворить западный дух пытливости.
Я избрал этих двух поэтов, Басе и Теннисона, чтобы показать два
характерных подхода к реальности. Басе принадлежит Востоку, Теннисон -
Западу. Сравнивая их, мы обнаруживаем, что каждый выражает свою традицию. В
соответствии со своей традицией западный ум аналитичен, проницателен,
дифференциален, индуктивен, индивидуалистичен, интеллектуален, объективен,
научен, концептуален, схематичен, безличен; он является обобщающим,
законническим, организующим, стремящимся к власти, самоутверждающимся,
склонным навязывать свою волю другим и т.д. В противоположность ему
восточный ум можно охарактеризовать как синтетический, интегрирующий,
непроницательный, дедуктивный, несистематический, догматический,
интуитивный (скорее даже аффективный), недискурсивный, субъективный,
духовно-индивидуалистический и социально-групповой (Христиане считают
церковь посредником спасения, поскольку церковь есть символ Христа-
спасителя. Христиане связаны с Богом не индивидуально, но через Христа;
Христос - это церковь, а церковь - то место, где они собираются для
поклонения Богу и молитвы к нему через Христа о спасении. В этом отношении
христиане являются ориентированными на группу, тогда как в социальном плане
они исповедуют индивидуализм.)
стихотворение из семнадцати слогов, известное как хайку, или хокку.
Yoku mireba
Nazuna hаnа saku
Kakine kana.
В переводе оно звучит примерно так:
Внимательно вглядись!
Цветы "пастушьей сумки"
Увидишь под плетнем!
Возможно, Басе шел по проселочной дороге, когда заметил нечто
малоприметное у изгороди. Он подошел поближе, всмотрелся и обнаружил дикое
растение, довольно заурядное и обычно не замечаемое прохожими. Людям Востока природа очень близка.
Это чувство природы пробудилось, когда Басе обнаружил неприметный цветок,
распустившийся у старой, полуразрушенной изгороди возле отдаленной сельской
дороги и цветущий так невинно, так непритязательно - совсем не желая, чтобы
его кто-нибудь заметил.
Уже его скромная,
неброская красота вызывает искреннее восхищение. В каждом лепестке поэт
может прочесть глубочайшее таинство жизни или бытия. Сам Басе мог этого не
осознавать, но я уверен, что сердце его в то время волновали чувства,
родственные тем, которые христиане могли бы назвать божественной любовью,
достигающей последних глубин космической жизни.
Горная цепь Гималаев способна вызвать у нас чувство возвышенного
трепета; волны Тихого океана могут внушать ощущение чего-то вечного. Но
поэтически, мистически или религиозно открытый ум в каждой былинке, как и
Басе, ощущает нечто трансцендентное, выходящее за пределы всякой корысти.
Это базисные человеческие чувства, поднимающие нас в царство Совершенной
Земли. Речь тут идет не о величии. В этом отношении японский поэт обладал
специфическим даром - находить великое в малом, трансцендировать все
количественные измерения.
Таков Восток. Посмотрим теперь, что может предложить в сходной
ситуации Запад. Я выберу Теннисона. Быть может, он не является типичным
западным поэтом, коего следовало бы избрать для сравнения с поэтом
дальневосточным. Но приводимое здесь стихотворение в чем-то очень близко
стихотворению Басе:
Возросший средь руин цветок,
Тебя из трещин древних извлекаю,
Ты предо мною весь - вот корень, стебелек
здесь, на моей ладони.
Ты мал, цветок, но если бы я понял,
Что есть твой корень, стебелек,
и в чем вся суть твоя, цветок,
Тогда я Бога суть и человека суть познал бы.
Я хотел бы отметить в этих строках два момента.
1. Теннисон срывает цветок, держит его в руке "вместе с корнями",
смотрит на него, наверное, внимательно. Возможно, у него возникло некое
чувство, родственное чувству Басе, когда тот обнаружил цветок "пастушьей
сумки" возле дорожной ограды. Но между поэтами есть различие - Басе не
срывает цветка. Он просто на него смотрит и погружается в размышления. Он
что-то чувствует, но все, что ему хочется сказать, он выражает знаком
восклицания. У него нет слов, чувство слишком переполняет его, оно глубоко
и он не желает его концептуализировать.
Теннисон активен и аналитичен. Сначала он срывает цветок, забирает его
с места, где тот растет. Он отделяет его от почвы, которой тот принадлежит.
В отличие от восточного поэта, он не оставляет цветка, он должен его
вырвать, унести "вместе с корнями" от потрескавшейся стены - иначе говоря,
растение обречено на гибель. Его судьба явно не интересует Теннисона,
которому нужно удовлетворить свое любопытство. Уподобившись некоторым
медикам, он должен осуществить вивисекцию цветка. Басе даже не прикасается
к "пастушьей сумке", он просто смотрит, "заботливо" наблюдает - и это все,
что он делает. Он совсем не активен, и это контрастирует с динамизмом
Теннисона.
Я специально останавливаюсь на данном моменте, и у меня еще будет
повод к нему вернуться. Восток молчалив, Запад велеречив. Но молчание
Востока не означает немоты и бессловесности. Молчание нередко столь же
красноречиво, как и многословие. Запад многословен, более того, он делает
слово плотью и отводит этой телесности зачастую слишком заметное, даже
слишком выдающееся, слишком роскошное место в искусстве и в религии.
2. Каково следующее действие Теннисона? Глядя на сорванный цветок,
который, вероятно, уже начинает вянуть, он задается вопросом: "Понимаю ли я
тебя?" Басе совсем не пытлив. Он ощущает тайну, открывающуюся в скромном
цветке "пастушьей сумки", - таинство, уходящее в глубокий источник всего
сущего. Он заражается этим чувством и выражает его неслышным,
непроизнесенным восклицанием.
Теннисон, напротив, продолжает интеллектуальные размышления: "Если бы
[я подчеркиваю это "если бы" - Д. С] я мог тебя понять, то понял бы Бога и
человека". Характерным для Запада является здесь призыв к пониманию. Басе
принимает, Теннисон сопротивляется. Индивидуальность Теннисона - нечто
внешнее по отношению к цветку, "Богу и человеку". Теннисон не отождествляет
себя ни с Богом, ни с природой. Он всегда на расстоянии. Его понимание -
это то, что сегодня называется "объективным научным пониманием". Басе
целиком "субъективен" (не лучшее слово, поскольку субъект всегда
противостоит объекту. "Субъект" для меня - это то, что я называю "
абсолютной субъективностью"). Басе держится этой "абсолютной субъективности",
в которой он видит цветок, а цветок видит Басе. Это не эмпатия, не
симпатия и не идентификация.
Басе говорит: "Внимательно всмотрись!" (по-японски "Yoku mireba").
Слово "внимательно" предполагает, что Басе не является более сторонним
наблюдателем. Сам цветок осознает себя, молчаливо и красноречиво себя
выражает. Это молчаливое красноречие или красноречивое молчание цветка
человеческим эхом отражается в семнадцати слогах Басе. Вся глубина чувства,
вся тайна выразительности или даже философия "абсолютной субъективности"
постижимы только для того, кто испытал нечто подобное.
У Теннисона, насколько я могу судить, прежде всего нет глубины чувства.
У него все сводится к интеллекту, это типично западная ментальность. Он
является адвокатом учения о Логосе. Он должен что-то говорить, должен
отвлекаться от своего конкретного опыта или интеллектуализировать его. Он
должен переходить от чувства к интеллекту, подчинять жизнь и чувство серии
аналитических операций, чтобы удовлетворить западный дух пытливости.
Я избрал этих двух поэтов, Басе и Теннисона, чтобы показать два
характерных подхода к реальности. Басе принадлежит Востоку, Теннисон -
Западу. Сравнивая их, мы обнаруживаем, что каждый выражает свою традицию. В
соответствии со своей традицией западный ум аналитичен, проницателен,
дифференциален, индуктивен, индивидуалистичен, интеллектуален, объективен,
научен, концептуален, схематичен, безличен; он является обобщающим,
законническим, организующим, стремящимся к власти, самоутверждающимся,
склонным навязывать свою волю другим и т.д. В противоположность ему
восточный ум можно охарактеризовать как синтетический, интегрирующий,
непроницательный, дедуктивный, несистематический, догматический,
интуитивный (скорее даже аффективный), недискурсивный, субъективный,
духовно-индивидуалистический и социально-групповой (Христиане считают
церковь посредником спасения, поскольку церковь есть символ Христа-
спасителя. Христиане связаны с Богом не индивидуально, но через Христа;
Христос - это церковь, а церковь - то место, где они собираются для
поклонения Богу и молитвы к нему через Христа о спасении. В этом отношении
христиане являются ориентированными на группу, тогда как в социальном плане
они исповедуют индивидуализм.)
среда, 09 февраля 2011
"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"
На самом деле, наиболее точный ответ в раздела "другие варианты"
Чайной ложечкой)
Чайной ложечкой)
Вопрос: Какой рукой вы размешиваете чай?
| 1. Правой | 10 | (66.67%) | |
| 2. Левой | 1 | (6.67%) | |
| 3. Другие варианты | 4 | (26.67%) | |
| Всего: | 15 | ||
"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"
Удивительно
вторник, 08 февраля 2011
"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"
Не знаю отчего, либо из-за погоды, либо из-за чего то другого - чувствую себя этаким полудохленьким котёнком...Знаете, из тех, которые глаза всё время закрывают и даже не мяукают, а только открывают розовый ротик и чуть слышно пищат..
Были бы уши домиком, наверное прижала бы их к голове))) И хвостик бы поник, как верёвочка...
Возьмите меня на коленки(
тыц
Были бы уши домиком, наверное прижала бы их к голове))) И хвостик бы поник, как верёвочка...
Возьмите меня на коленки(
тыц
суббота, 05 февраля 2011
"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"
Что со мной? Сплю и сплю.. целый день..
Просыпаюсь - засыпаю...
Я впадаю в анабиоз?
Просыпаюсь - засыпаю...
Я впадаю в анабиоз?
"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"
ещё
Иван Бунин - Венеция
Колоколов средневековый
Певучий зов, печаль времен,
И счастье жизни вечно новой,
И о былом счастливый сон.
И чья-то кротость, всепрощенье
И утешенье: все пройдет!
И золотые отраженья
Дворцов в лазурном глянце вод.
И дымка млечного опала,
И солнце, смешанное с ним,
И встречный взор, и опахало,
И ожерелье из коралла
Под катафалком водяным.
Колоколов средневековый
Певучий зов, печаль времен,
И счастье жизни вечно новой,
И о былом счастливый сон.
И чья-то кротость, всепрощенье
И утешенье: все пройдет!
И золотые отраженья
Дворцов в лазурном глянце вод.
И дымка млечного опала,
И солнце, смешанное с ним,
И встречный взор, и опахало,
И ожерелье из коралла
Под катафалком водяным.
ещё
четверг, 03 февраля 2011
"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"
Сегодня шла по улице, было уже темно, и снег хрустел под ногами, и фонари апельсиново - тускло светили, и одна перчатка отчего-то всё время падала и приходилось останавливаться, чтобы её поднять. И пахло..как-то, как в детстве нехолодным снегом, который пытаешься зачерпнуть варежкой , сидя на санках и украдкой заполнить им кармашки... Или ещё сделать из чистого снега крепкое белое яблоко и... осторожно надкусить, закрыв глаза от удовольствия..
В очередной раз приостановилась, чтобы перекинуть довольно тяжёлую сумку с одного плеча на другое...
И внезапно за одним из жёлтых окон нижнего этажа дома, который помнил, как падал снег пару веков назад, запела, заплакала скрипка... Звуки рождались в тёплой глубине и рассыпались в холодном воздухе, наполняя вечер волшебством ...
В очередной раз приостановилась, чтобы перекинуть довольно тяжёлую сумку с одного плеча на другое...
И внезапно за одним из жёлтых окон нижнего этажа дома, который помнил, как падал снег пару веков назад, запела, заплакала скрипка... Звуки рождались в тёплой глубине и рассыпались в холодном воздухе, наполняя вечер волшебством ...
"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"
суббота, 29 января 2011
"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"
Острый, как огненная стрела луч ударил в веки. Проснулась, резко села, откинула тяжёлую прядь, упавшую на лицо, не поднимая ресниц, чтобы не прогнать видение. Часто бывало так, что хотелось открыть глаза сразу, но…не могла.
Это видение было туманным, одновременно ласкающим и обжигающим. Хотелось вытянуться на широком своём ложе и упиваться его прикосновениями. Что-то чуждое и непонятное было в нём. Какой то колющий солоноватый привкус не то боли, не то крови, не то слёз.. Но это тонуло в густом мареве темного наслаждения и тревоги.
Глаза всё же открыла. Ступила босой ногой на прохладный пол, скользнула к кувшину с душистой водой. Плеснула в лицо. Видение не уходило, только чуть отдалилось. Хотелось протянуть руки, чтобы удержать его.
Резкий окрик за дверью окончательно спугнул грёзу. Только, слегка дрожали пальцы…
-Вы проснулись, царевна?
Опять эти нотки боязни в голосе девушки… Как ни пыталась она лаской и подарками изжить их – не получалось. В глазах служанки всё равно таился испуг. Страх перед колдуньей.
Она не виновата, что родилась такой. Медея, дочь царя Ээта.
Не её вина, что она многое знала. Знала, что не раз и не два пронесутся по благословенной земле Колхиды стаи врагов, топча виноградники, смешивая в чёрной земле кровь с нерожденным вином. Знала, что придёт жестокая туча ощетинившаяся миллионами стрел, накроет страну чёрным покрывалом скорби и окрасит пшеничные волосы и небесные глаза её народа в чёрный цвет, уронит чёрные азиатские ростки в их души. Знала, что босоногая девушка, соединив две лозы навсегда изгонит Гмерти, Дали , Амирани и тех других, кому жрецы в виноградных храмах пели свои дивные песни…
Вздохнула. А может, и правда всё это сказки, и она просто не в своём уме? И не была её матерью богиня лунного света Геката…
Стоя на крыльце, рядом с отцом, думала, что солнце сегодня печёт нестерпимо, подняла руку, заслонив глаза от слепящих лучей.
Нет. Она не хотела колдовать, а только подумала о слабом ветре, а он уже затрепетал её лёгкие одежды. Опустила руку и подставила ветру лицо.
Отец укоризненно посмотрел в её сторону. Проказливо улыбнулась, отвела взгляд и увидела его глаза, в которых плескалось море..
Ясон. Я - сон…
Когда-то, в каком то языке его имя будет означать, - что он сновидение…
Сновидение? Грёза? Та, что взволновала её этим утром?
Он пришёл, чтобы взять дар Фрикса, охраняемый сыном Тифона и Эхидны в роще Ареса. Взять то, что делает Колхиду неуязвимой… Пока..
И когда его рука коснулась её пальцев, Медея уже знала, что отдаст ему эту сверкающую шкуру..
Что сама в неярком свете горящего в глиняной чаше дурманящего масла будет втирать в его грудь мазь из цветка, выросшего из крови Прометея. И каждое движение будет, как ласка…
Что даст ему тот самый камень, что истребит посевы драконьих зубов…
Что усыпит Колхиса, сторожащего руно.. Хотя, дракон и сам бы отдал его своей любимице, единственной, которая его не боялась… Усыпила, чтобы не видеть укоризны в его огромных мудрых глазах…
А то, что будет потом… То страшное потом она не хотела знать.
Может, его и не будет? Может, она всё же не дочь Гекаты и не волшебница, а просто… женщина?
читать дальше
Это видение было туманным, одновременно ласкающим и обжигающим. Хотелось вытянуться на широком своём ложе и упиваться его прикосновениями. Что-то чуждое и непонятное было в нём. Какой то колющий солоноватый привкус не то боли, не то крови, не то слёз.. Но это тонуло в густом мареве темного наслаждения и тревоги.
Глаза всё же открыла. Ступила босой ногой на прохладный пол, скользнула к кувшину с душистой водой. Плеснула в лицо. Видение не уходило, только чуть отдалилось. Хотелось протянуть руки, чтобы удержать его.
Резкий окрик за дверью окончательно спугнул грёзу. Только, слегка дрожали пальцы…
-Вы проснулись, царевна?
Опять эти нотки боязни в голосе девушки… Как ни пыталась она лаской и подарками изжить их – не получалось. В глазах служанки всё равно таился испуг. Страх перед колдуньей.
Она не виновата, что родилась такой. Медея, дочь царя Ээта.
Не её вина, что она многое знала. Знала, что не раз и не два пронесутся по благословенной земле Колхиды стаи врагов, топча виноградники, смешивая в чёрной земле кровь с нерожденным вином. Знала, что придёт жестокая туча ощетинившаяся миллионами стрел, накроет страну чёрным покрывалом скорби и окрасит пшеничные волосы и небесные глаза её народа в чёрный цвет, уронит чёрные азиатские ростки в их души. Знала, что босоногая девушка, соединив две лозы навсегда изгонит Гмерти, Дали , Амирани и тех других, кому жрецы в виноградных храмах пели свои дивные песни…
Вздохнула. А может, и правда всё это сказки, и она просто не в своём уме? И не была её матерью богиня лунного света Геката…
Стоя на крыльце, рядом с отцом, думала, что солнце сегодня печёт нестерпимо, подняла руку, заслонив глаза от слепящих лучей.
Нет. Она не хотела колдовать, а только подумала о слабом ветре, а он уже затрепетал её лёгкие одежды. Опустила руку и подставила ветру лицо.
Отец укоризненно посмотрел в её сторону. Проказливо улыбнулась, отвела взгляд и увидела его глаза, в которых плескалось море..
Ясон. Я - сон…
Когда-то, в каком то языке его имя будет означать, - что он сновидение…
Сновидение? Грёза? Та, что взволновала её этим утром?
Он пришёл, чтобы взять дар Фрикса, охраняемый сыном Тифона и Эхидны в роще Ареса. Взять то, что делает Колхиду неуязвимой… Пока..
И когда его рука коснулась её пальцев, Медея уже знала, что отдаст ему эту сверкающую шкуру..
Что сама в неярком свете горящего в глиняной чаше дурманящего масла будет втирать в его грудь мазь из цветка, выросшего из крови Прометея. И каждое движение будет, как ласка…
Что даст ему тот самый камень, что истребит посевы драконьих зубов…
Что усыпит Колхиса, сторожащего руно.. Хотя, дракон и сам бы отдал его своей любимице, единственной, которая его не боялась… Усыпила, чтобы не видеть укоризны в его огромных мудрых глазах…
А то, что будет потом… То страшное потом она не хотела знать.
Может, его и не будет? Может, она всё же не дочь Гекаты и не волшебница, а просто… женщина?
читать дальше
вторник, 25 января 2011
"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"
Иногда мне становится вдруг так остро жаль, что я так мало говорила с моим дедом... так мало слышала от него рассказов о прадеде. Честно говоря, почти ничего.
Прадед... Жестокое время оставило лишь несколько фото, морской бинокль позапрошлого века выпуска, вилку с костяной ручкой и неполный, чудом уцелевший остаток сервиза с гербами. Когда мама приходила к нему в гости, ещё совсем маленькой, он поил её чаем с вишнёвым вареньем именно из этих чашек, учил французским стихам, обращал внимание - в порядке ли руки("Должны быть белыми и гладкими, что бы ни случилось").Это из её детства.
Он ничего не рассказывал ей...сначала.
Это случилось уже потом, ближе к его кончине...
Надо сказать, что дожил он до 98 лет, пережил трёх жён, последняя из которых была моложе его на 24 года. Всегда ходил в костюме-тройке и при галстуке, а дома в халате на рубашку и чуть припущенный галстук же... Постригал небольшие усики а ля Вертинский...
Граф. Он оставался графом, даже будучи... плотником, коим ему пришлось зарабатывать на хлеб одно время. Спрашивали, почему именно плотник?(Он мог выбрать множество иных профессий) Смеялся, чуть приподнимал бровь: "Раз уж Сам не чурался, так мне уж и подавно не зазорно.."
Тяжелее всего была мысль о том, что "потерял" родовое имя. Фамилию надо было сменить, документы уничтожить. Помог друг( верный, на всю жизнь, как дружили "морские офицеры"), с которым вместе когда-то...приехали на пепелище родового имения. Упал тогда на землю, пахнущую огнём и кровью и долго плакал. Как ребёнок, потерявший мать.
Когда умерла любимая жена, заразившаяся сыпняком в набитом битком товарняке, так плакать уже не мог. Только сжимал, наверное, губы, глядя на троих детей, младшая из которых была так мала ещё, чтобы понять.
Вспомнил, наверное, тот бал дебютанток, на который будущая супруга явилась не в пастельной кисее (или, что там у них было), а в зелёном, травяном бархате с глубоким декольте.Сверкнула болотным омутом глаз, и он пропал...
Старшая дочь чуть позже, когда уже блеснула возможность покинуть страну, вдруг совершила нечто в духе ...ских, к которым принадлежала прабабушка - без памяти влюбилась в комиссара народного образования.
Прадед благословения не давал. И поплатился.. Его взяли. Дедушка убежал тогда от страха. Куда-то на улицу, беспризорничал, пока не встретил чернявого мальчишку Петьку. Мать Петьки ничего не спрашивала испуганного подростка, накормила, обласкала, оставила у себя...
Благословение "выбили". Прадеда освободили. Даже на смертном одре не простил дочь, хотя с её детьми - Кимой и Лениной (наверное, передёргивало таки от этих имён) поддерживал отношения впоследствии.
Уехал туда, где "дышалось легче" тогда - в Грузию, на родину того самого друга, что дослужился при новой власти до высоких чинов и помог выправить новый паспорт.
Дед же вернулся. Новые документы дали возможность с отличием окончить университет - историко-филологический факультет.
Получил диплом и отложил в сторону, ибо... мечтал о небе. Лётное училище окончил незадолго до войны. Его взяли инструктором - учить новобранцев...
Внезапно получил направление туда, где жил отец и младшая сестра. Впоследствии, перешёл в гражданскую авиацию, летал командиром корабля.
Однажды, вёз правительство - отказал мотор - посадил машину на одном моторе. (за что был облагодетельствован квартирой и именными часами), в следующий раз... посадил самолёт с одним шасси...
Проходя очередные испытания, попал в неисправную барокамеру .Кровоизлияние в мозг, ослабление зрения. Выкарабкался, но летать уже не мог.
Министерство гражданской авиации - тоже неплохо, но там нет неба...
Я помню ещё, как когда начинал рассказывать о полётах, бабушка кривилась и говорила :"Опять полетел.."
Когда хоронили - на крышку гроба прибили фуражку, любимую синюю. Отлетался.
Почему я так мало говорила с ним?
Прадед... Жестокое время оставило лишь несколько фото, морской бинокль позапрошлого века выпуска, вилку с костяной ручкой и неполный, чудом уцелевший остаток сервиза с гербами. Когда мама приходила к нему в гости, ещё совсем маленькой, он поил её чаем с вишнёвым вареньем именно из этих чашек, учил французским стихам, обращал внимание - в порядке ли руки("Должны быть белыми и гладкими, что бы ни случилось").Это из её детства.
Он ничего не рассказывал ей...сначала.
Это случилось уже потом, ближе к его кончине...
Надо сказать, что дожил он до 98 лет, пережил трёх жён, последняя из которых была моложе его на 24 года. Всегда ходил в костюме-тройке и при галстуке, а дома в халате на рубашку и чуть припущенный галстук же... Постригал небольшие усики а ля Вертинский...
Граф. Он оставался графом, даже будучи... плотником, коим ему пришлось зарабатывать на хлеб одно время. Спрашивали, почему именно плотник?(Он мог выбрать множество иных профессий) Смеялся, чуть приподнимал бровь: "Раз уж Сам не чурался, так мне уж и подавно не зазорно.."
Тяжелее всего была мысль о том, что "потерял" родовое имя. Фамилию надо было сменить, документы уничтожить. Помог друг( верный, на всю жизнь, как дружили "морские офицеры"), с которым вместе когда-то...приехали на пепелище родового имения. Упал тогда на землю, пахнущую огнём и кровью и долго плакал. Как ребёнок, потерявший мать.
Когда умерла любимая жена, заразившаяся сыпняком в набитом битком товарняке, так плакать уже не мог. Только сжимал, наверное, губы, глядя на троих детей, младшая из которых была так мала ещё, чтобы понять.
Вспомнил, наверное, тот бал дебютанток, на который будущая супруга явилась не в пастельной кисее (или, что там у них было), а в зелёном, травяном бархате с глубоким декольте.Сверкнула болотным омутом глаз, и он пропал...
Старшая дочь чуть позже, когда уже блеснула возможность покинуть страну, вдруг совершила нечто в духе ...ских, к которым принадлежала прабабушка - без памяти влюбилась в комиссара народного образования.
Прадед благословения не давал. И поплатился.. Его взяли. Дедушка убежал тогда от страха. Куда-то на улицу, беспризорничал, пока не встретил чернявого мальчишку Петьку. Мать Петьки ничего не спрашивала испуганного подростка, накормила, обласкала, оставила у себя...
Благословение "выбили". Прадеда освободили. Даже на смертном одре не простил дочь, хотя с её детьми - Кимой и Лениной (наверное, передёргивало таки от этих имён) поддерживал отношения впоследствии.
Уехал туда, где "дышалось легче" тогда - в Грузию, на родину того самого друга, что дослужился при новой власти до высоких чинов и помог выправить новый паспорт.
Дед же вернулся. Новые документы дали возможность с отличием окончить университет - историко-филологический факультет.
Получил диплом и отложил в сторону, ибо... мечтал о небе. Лётное училище окончил незадолго до войны. Его взяли инструктором - учить новобранцев...
Внезапно получил направление туда, где жил отец и младшая сестра. Впоследствии, перешёл в гражданскую авиацию, летал командиром корабля.
Однажды, вёз правительство - отказал мотор - посадил машину на одном моторе. (за что был облагодетельствован квартирой и именными часами), в следующий раз... посадил самолёт с одним шасси...
Проходя очередные испытания, попал в неисправную барокамеру .Кровоизлияние в мозг, ослабление зрения. Выкарабкался, но летать уже не мог.
Министерство гражданской авиации - тоже неплохо, но там нет неба...
Я помню ещё, как когда начинал рассказывать о полётах, бабушка кривилась и говорила :"Опять полетел.."
Когда хоронили - на крышку гроба прибили фуражку, любимую синюю. Отлетался.
Почему я так мало говорила с ним?
понедельник, 24 января 2011
"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"
"С любимыми не расставайтесь, с любимыми не расставайтесь, с любимыми не расставайтесь, всей кровью прорастайте в них...
И каждый раз навек прощайтесь, и каждый раз навек прощайтесь, и каждый раз навек прощайтесь.. когда уходите на миг..."
Вечная память тем, кто не вернулся домой...
Берегите любимых.
И каждый раз навек прощайтесь, и каждый раз навек прощайтесь, и каждый раз навек прощайтесь.. когда уходите на миг..."
Вечная память тем, кто не вернулся домой...
Берегите любимых.
воскресенье, 23 января 2011
"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"
"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"
Недавно вдруг совершенно случайно зашёл разговор о "Стакане воды" Скриба...
Надо сказать, что место к этому располагало - пафос, позолота, канделябры, гобелены, зеркала,ливрейные лакеи, незимние мои сапоги на шпильке, в которых потом уже , когда пафос закончился, мне было холодно...
История, конечно знакома.. любовный четырёхугольник , приправленный политикой.. Или, политика, приправленная любовью?
Впрочем, скорее так: мужчина - любовь- страсть - влюблённость от безысходности + лорд Болингброк.
По старой привычке подумала, кого бы я хотела сыграть здесь?
Леди Черчиль, герцогиня Мальборо? Фактическая правительница Англии начала XVIII века, жена того самого Мальбрука, который, как известно "собрался в поход"., глава партии вигов.
Потрясающая женщина. Восхищаюсь. Дама, управляющая королевством, держащая в пальцах, унизанных перстнями, сотни ниточек, за которые она умело дёргала, манипулиющая венценосной девушкой, ловко пополняющая сундуки своего супруга. И однако же, остающаяся женщиной, способной влюбиться , страстно желать, ревновать и интриговать.. истинно по-женски плести паутину дамских козней.
Почему эта воистину железная леди влюбилась именно в Мешема - молодого человека, умом и сообразительностью особо не блиставшим, но отличавшимся статным сложением и смазливой мордой лица? Не знаю.. Можно, конечно поискать аналогию - сильная личность стремящийся превалировать над слабой, покровительство, желание быть ведущей. Возможно. А может, всё гораздо проще.
Просто именно этот мужчина заставил её испытывать всё то, что принято называть страстью. Вот и всё. Извини, любимая, так получилось!
Впрочем, другую леди, претендующую на очаровательного Артура, тоже слабой не назовёшь. Милейшая Абигайль, бывшая продавщица в ювелирной лавке Томвуда - дальняя родственница властной герцогини - именно та, кому властитель дум отдал своё сердце, так стремительно поднявшаяся до поверенной тайн самой королевы, а позже - статс-дамы, пережившая не только свою королеву, но и двух королей (Георга I и Георга II) и управляющая впоследствие двором Георга III, обладала железной волей. И её «цепкие маленькие ручки» очень прочно держали и власть и руку милейшего Мешема, не допуская посягательств на своё счастье. Кроткая девушка, кусая губы и выслушивая признания, думала о том, что "Артура она туда просто не пустит"
Оо о чём она ещё думала?Представляю..
Самый.."мягкий" образ - королева Анна. Королева, которой скучно и лениво. Тоскливо и одиноко. Королева читает любовные романы и мечтает о любви.
Ну, разумеется, предметом становится тот же вездесущий Мешем.
Мне нравится, как кроткая правительница в мгновение превращается в тигрицу, как только дело касается её личных интересов ..так по-женски...)
Её сразу интересуют дела государственные, судьбы королевства. " Ах, какой непорядок! Казна разворовывается, люди гибнут,а главное - на предмет моей венценосной любви положила глаз моя же статс-дама!"
или " "Вы так неловки",как же мне всё надоело! Ваши интриги, ваша политика и ваши послы и партии - оставьте меня, наконец-то наедине вот с тем молодым человеком!
Она мне нравится))))
Хотя, честно говоря, я удивляюсь, что они нашли в Мешеме, когда там был лорд Болингброк? Потрясающий авантюрист)))
Вот в кого надо было влюбляться , милые дамы)
Тогда никого не обливали бы водой из пресловутого стакана, да и стакана бы самого не было. И маркиз де Торси был бы принят при дворе гораздо раньше..
Так что...я теряюсь в выборе прямо)).
Нет, не получится у меня ни одна роль. Я бы не стала заводить бурю в стакане воды из-за "мешемов", Да и вообще..
Пора спать - подумаю об этом завтра.
Надо сказать, что место к этому располагало - пафос, позолота, канделябры, гобелены, зеркала,
История, конечно знакома.. любовный четырёхугольник , приправленный политикой.. Или, политика, приправленная любовью?
Впрочем, скорее так: мужчина - любовь- страсть - влюблённость от безысходности + лорд Болингброк.
По старой привычке подумала, кого бы я хотела сыграть здесь?
Леди Черчиль, герцогиня Мальборо? Фактическая правительница Англии начала XVIII века, жена того самого Мальбрука, который, как известно "собрался в поход"., глава партии вигов.
Потрясающая женщина. Восхищаюсь. Дама, управляющая королевством, держащая в пальцах, унизанных перстнями, сотни ниточек, за которые она умело дёргала, манипулиющая венценосной девушкой, ловко пополняющая сундуки своего супруга. И однако же, остающаяся женщиной, способной влюбиться , страстно желать, ревновать и интриговать.. истинно по-женски плести паутину дамских козней.
Почему эта воистину железная леди влюбилась именно в Мешема - молодого человека, умом и сообразительностью особо не блиставшим, но отличавшимся статным сложением и смазливой мордой лица? Не знаю.. Можно, конечно поискать аналогию - сильная личность стремящийся превалировать над слабой, покровительство, желание быть ведущей. Возможно. А может, всё гораздо проще.
Просто именно этот мужчина заставил её испытывать всё то, что принято называть страстью. Вот и всё. Извини, любимая, так получилось!
Впрочем, другую леди, претендующую на очаровательного Артура, тоже слабой не назовёшь. Милейшая Абигайль, бывшая продавщица в ювелирной лавке Томвуда - дальняя родственница властной герцогини - именно та, кому властитель дум отдал своё сердце, так стремительно поднявшаяся до поверенной тайн самой королевы, а позже - статс-дамы, пережившая не только свою королеву, но и двух королей (Георга I и Георга II) и управляющая впоследствие двором Георга III, обладала железной волей. И её «цепкие маленькие ручки» очень прочно держали и власть и руку милейшего Мешема, не допуская посягательств на своё счастье. Кроткая девушка, кусая губы и выслушивая признания, думала о том, что "Артура она туда просто не пустит"
Оо о чём она ещё думала?Представляю..
Самый.."мягкий" образ - королева Анна. Королева, которой скучно и лениво. Тоскливо и одиноко. Королева читает любовные романы и мечтает о любви.
Ну, разумеется, предметом становится тот же вездесущий Мешем.
Мне нравится, как кроткая правительница в мгновение превращается в тигрицу, как только дело касается её личных интересов ..так по-женски...)
Её сразу интересуют дела государственные, судьбы королевства. " Ах, какой непорядок! Казна разворовывается, люди гибнут,
или " "Вы так неловки",
Она мне нравится))))
Хотя, честно говоря, я удивляюсь, что они нашли в Мешеме, когда там был лорд Болингброк? Потрясающий авантюрист)))
Вот в кого надо было влюбляться , милые дамы)
Тогда никого не обливали бы водой из пресловутого стакана, да и стакана бы самого не было. И маркиз де Торси был бы принят при дворе гораздо раньше..
Так что...я теряюсь в выборе прямо)).
Нет, не получится у меня ни одна роль. Я бы не стала заводить бурю в стакане воды из-за "мешемов", Да и вообще..
Пора спать - подумаю об этом завтра.
воскресенье, 16 января 2011
19:19
Доступ к записи ограничен
"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
среда, 12 января 2011
"Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!"
Сменила дизайн дневника.
Есть ещё кое-какие недоделки и переделки, но позже устраню. Уже поздно, я устала)
Есть ещё кое-какие недоделки и переделки, но позже устраню. Уже поздно, я устала)