Золотое руно

[Мари Анруа]

Об ордене Золотого Руна:
"Жорж-Мишель с некоторым смущением теребил цепь ордена Золотого Руна, присланного ему королем Филиппом. Нельзя сказать, будто шевалье полагал подарок чрезмерным, однако молодого человека смущала надпись на орденском знаке: "Pretium laborum non vile", что означало "Немалая награда за труд". Граф де Лош озадаченно спрашивал себя, какой именно труд подразумевал король Филипп, и сокрушенно думал, что, видимо, этот тот самый труд, что выполняет племенной бык. Шевалье Жорж-Мишель даже сомневался, что решится надеть орден вторично, ибо хорошо представлял, какие шутки способен вызвать подарок испанского дядюшки при французском дворе - все же молодой человек пребывал в том возрасте, когда мнение света еще имеет некоторую ценность."

Екатерина Александрова и Юлия Белова "Бог, король и дамы"

Орден Золотого Руна был учрежден Филиппом Добрым "во имя великой любви, питаемой нами к благородному
рыцарскому ордену, честь и процветание которого зависят именно от нас ... и ради поддержания добродетели и добрых нравов". Его правила были пронизаны подлинно религиозным духом, многие из них были связаны с мессой и погребальным обрядом, и, как это было и в традициях ордена Подвязки, рыцари сидели на хорах, подобно каноникам.

Если орден Золотого Руна затмил собой все прочие, то причина была в том, что герцоги Бургундские предоставили в его распоряжение все ресурсы своего колоссального состояния. С их точки зрения, орден должен был служить не просто символом их могущества, он также мог быть использован для того, чтобы связать друг с другом разъединенные владения Бургундского дома. Для герцогов Бургундских, как и для других крупных французских феодалов, ордена и
девизы, наряду с союзами, должностями и пенсионами, могли служить средством, позволяющим более прочно привязать их членов к своей особе и политике и (см. выше):
недавно было показано, как выглядит основание Золотого Руна в более широком контексте политики Филиппа Доброго по отношению к знати его владений.

Причину наибольшего успеха ордена Золотого Руна по сравнению со всеми прочими выявить не столь уж трудно. Богатство Бургундии—вот в чем было все дело. Возможно, особая пышность, с которой были обставлены церемонии этого ордена, и счастливый выбор его символа также внесли свою долю. Первоначально с Золотым Руном связывали лишь воспоминание о Колхиде. Миф о Язоне был широко известен; его пересказывает пастух в одной из пастурелей 9 Фруассара и. Однако герой мифа Язон внушал некоторые опасения: он не сохранил своей верности и эта тема могла послужить поводом для неприятных намеков на политику Бургундии по отношению к Франции. У Алена Шартье мы читаем:


«Для Бога и людей презренны

Идущие, поправ закон,

Путем обмана и измены,—

К отважных лику не причтен

Руно колхидское Язон

Похитивший неправдой лишь. Покражу все ж не утаишь».


Но вскоре Жан Жермен, ученый епископ Шалонский и канцлер этого ордена, обратил внимание Филиппа Бургундского на шерсть, которую расстелил Гедеон и на которую выпала роса небесная. Это было весьма счастливой находкой, ибо в руне гедеоновом видели один из ярких символов тайны зачатия Девы Марии. И вот библейский герой, как патрон ордена Золотого Руна, начал теснить язычников, и Жак дю Клерк даже утверждает, что Филипп намеренно не избрал Язона, поскольку тот нарушил обет сохранения верности. «Знаками Гедеона» называет орден один панегирист Карла Смелого, тогда как другие, как, например, хронист Теодорик Паули, все еще продолжают говорить о «Руне Язона». Епископ Гийом Филятр, преемник Жана Жермена в качестве канцлера ордена, превзошел своего предшественника и отыскал в Писании еще четыре руна сверх уже упомянутых. В этой связи он называет Иакова, Месу, царя Моавитского, Иова и царя Давида. По его мнению, руно во всех этих случаях воплощало собой добродетель—каждому из шести хотел бы он посвятить отдельную книгу. Без сомнения, это было «уж слишком»; у Филятра пестрые овцы Иакова фигурируют как символ справедливости, а вообще-то он просто-напросто взял все те места из Вульгаты, где встречается слово vellus [«руно», шерсть»],—примечательный пример податливости аллегории. Нельзя сказать, однако, что эта идея пользовалась сколько-нибудь прочным успехом.
Орденский знак состоит из золотой овечьей шкуры, над которой помещен золотой кремень с языками пламени, с синей эмалью и девизом "Pretium laborum non vile - награда не уступает подвигу". В особо торжественных случаях знак ордена носят на золотой цепи, состоящей из звеньев в виде кресал и кремней. В других случаях для ношения знака используется ярко-красная лента в два пальца шириной.

Австрийский вариант знака ордена представляет золотое изображение овечьей шкуры, соединенное с кремнем и выходящим из него пламенем красного цвета. Все это подвешивается к золотой пластинке с изображением Ясона, убивающего дракона. На ней девиз как на бургундском варианте орденского знака, но на оборотной стороне написано: "Non aluid - никакой другой". Звенья цепи изображают ружье и кремень в форме латинской буквы "В" (Бургундия).

Согласно статуту, членами ордена могут быть только католики. Они обязаны не носить иных наград, кроме ордена Золотого Руна. Правда, это положение не распространяется на австрийцев и монархов. Праздником ордена считается день святого Андрея.

Короли-рыцари

Знак ордена Золотого Руна, как и многие подобные награды, поначалу служил знаком отличия рыцарского ордена, учрежденного герцогом Бургундским Филиппом Добрым 10 января 1430 года. Этот династический орден Филипп основал по случаю своего бракосочетания с инфантой Португалии Изабеллой, в честь пресвятой девы Марии и апостола Андрея. В статуте ордена было записано, что Филипп учреждает его "из-за особой любви и расположения к рыцарству, которому он страстно желает приумножать честь и процветание, дабы рыцарство охраняло, защищало и поддерживало истинную католическую веру, церковь, спокойствие и благосостояние государства...".

История умалчивает, почему Филипп назвал орден таким странным именем. Предположений на эту тему существует немало. Однако наиболее близким к истине кажется следующее: название ордена появилось под влиянием греческого мифа о путешествии аргонавтов в Колхиду за золотым руном. Именно в те годы Филипп со своими рыцарями собирался в крестовый поход против турок. А святого Андрея он выбрал в качестве покровителя ордена потому, что древние бургундские короли получили крест именно от этого святого, отчего крест с тех пор и называется андреевским или бургундским. ah.milua.org/awords/orders/fleece/fleece002.jpg
ah.milua.org/awords/orders/fleece/fleece003.jpg
Испанская ветвь

Австрийская ветвь

Отсюда
ah.milua.org/awords/orders/fleece.htm

@темы: история

Comments

[Львенок Сен-Клер Элессар]

А я сразу Жюльку Бенцонни вспоминаю и ее Катрин при словах "Золотое руно"

[Мари Анруа]

Львенок Сен-Клер Элессар
Кстати, я тоже))

[Львенок Сен-Клер Элессар]

Мари Анруа
А романтично. Я всегда сентиментально вздыхала в тот момент, когда она за Жанну пришла просить у Филиппа.

[Мари Анруа]

А я ругалась нецензурными словами на её муженька))

[Анри д_Ор]

Дор Анри Луи. "Бог, король и дамы"

Мари Анруа , знаете, мне очень приятно, что вы посещали мою страницу и читали мою рецензию, но это именно рецензия. А вот у романа "Бог, король и дамы!" и, соответственно, у приведенного вами отрывка, есть авторы, их зовут Екатерина Александрова и Юлия Белова, а я тут не при чем
Мне как-то не хочется выглядеть плагиатором.

[Мари Анруа]

Анри д_Ор
Большое спасибо за примечание.

Я обязательно впишу имена авторов)

Кстати, было очень интересно читать рецензию, даже не будучи знакомой с оригиналом)

[Анри д_Ор]

Мари Анруа спасибо что вписали. Я своего, конечно, не упущу, но чужого мне не надо

[Мари Анруа]

Анри д_Ор


Прошу прощения, что так нелепо ошиблась)

[Анри д_Ор]

Мари Анруа главное, все вовремя поправить

[Анри д_Ор]

Кстати, было очень интересно читать рецензию, даже не будучи знакомой с оригиналом)

Мари Анруа ссылки на роман даны здесь

[Мари Анруа]

Анри д_Ор
О..Спасибо)

[Анри д_Ор]

Мари Анруа
Не за что. Роман читается на одном дыхании

[Мари Анруа]

Анри д_Ор
Обязательно прочту. Спасибо)

[Анри д_Ор]

Мари Анруа кстати, поправьте авторов и в вашей записи на ЖЖ.

[Мари Анруа]

Анри д_Ор
Да..конечно..Спасибо..я забыла про ту запись..

[Анри д_Ор]

Бывает Главное, вовремя заметить и напомнить